Сайт создан по благословению епископа
Карагандинского и Шахтинского Севастиана

Фотолетопись

Последние события

Новости

31.12.2017

Неделя 30-я по Пятидесятнице. Новогодний молебен

Сегодня вновь открываются врата времени и встает перед нашим взором наступающий Новый год. Через эти врата времени мы видим грядущее Рождество Христово, которое мы будем праздновать всего через неделю.

И Рождеством Христовым в этот новый год времени вступает вечность, Живой Бог вступает во время, делается человеком, приобщается плотью Своей всему тварному; время и вечность пронизывают друг друга, и сейчас мы стоим у преддверия этого чуда: время и вечность. Бог и человек соединяются в единый поток жизни и спасения. И как каждый год, когда мы оглядываемся на прошлое и взираем на будущее, нас охватывает боль о том, что стольких нет среди нас, почивших теперь сном земли, и вместе с этим зажигается такая радость, что они вступили в ту вечность, которая сейчас потоком льется во время.

24.12.2017

Слово в Неделю 29-ю по Пятидесятнице

Слышали мы сегодня Евангельское чтение о званных на вечерю. Один из фарисейских начальников пригласил Иисуса «вкусить хлеба», имея при этом главную цель «наблюдать за Ним». Видя как званные на вечерю, с обычным мелочным честолюбием, опережая друг друга, занимали первые, наиболее почетные места за столом, Спаситель говорит им о необходимости скромности и смирения, отмечает, что расчетливое гостеприимство не имеет никакого нравственного значения, а расчетливая благотворительность есть не что иное, как замаскированное самолюбие и тщеславие.

Один из гостей, желая загладить неприятность впечатления от исходящих из уст Христа наставлений, сказал: «Блажен, кто вкусит хлеба в Царствии Божием». И в ответ на это замечание Христос сказал притчу о званных на вечерю, сказал с целью показать им, что «вкушение хлеба в Царстве Божием» требует условий , которых не захотели бы принять именно те, кто были в полной уверенности, что Царство Божие принадлежит только им.

17.12.2017

Слово в Неделю 28-ю по Пятидесятнице

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Дорогие братья и сестры, в сегодняшнем евангельском отрывке мы слышим повествование о том, как Господь исцелил десять прокаженных. И что самое неприятное для нас слышать, что только один воздал славу Господу, вернулся и поблагодарил Его за содеянное.

И то был, как написано в Евангелии, самарянин, то есть не иудей, которых Господь пришел спасать — род иудейский, а иноплеменник.

Нам с вами, конечно, всем хочется быть в роли этого самарянина. Но почему-то мы не задумываемся, что такое соотношение - один к девяти,- это было реальное соотношение... Пришел Он к иудеям, к людям верующим в Бога.

10.12.2017

Слово в Неделю 27-ю по Пятидесятнице. Прижизненное воскресение. Вспоминая исцеление скорченной женщины

«В одной из синагог учил Он в субботу. Там была женщина, восемнадцать лет имевшая духа немощи: она была скорчена и не могла выпрямиться. Иисус, увидев ее, подозвал и сказал ей: женщина! ты освобождаешься от недуга твоего. И возложил на нее руки, и она тотчас выпрямилась и стала славить Бога.

При этом начальник синагоги, негодуя, что Иисус исцелил в субботу, сказал народу: есть шесть дней, в которые должно делать; в те и приходите исцеляться, а не в день субботний. Господь сказал ему в ответ: лицемер! не отвязывает ли каждый из вас вола своего или осла от яслей в субботу и не ведет ли поить? сию же дочь Авраамову, которую связал сатана вот уже восемнадцать лет, не надлежало ли освободить от уз сих в день субботний? И когда говорил Он это, все противившиеся Ему стыдились; и весь народ радовался о всех славных делах Его» (Лк. 13: 10–17).

04.12.2017

«Жизнь — это всегда ступени». Проповедь на праздник Введения во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

Жизнь — это всегда ступени. Это ступени совершенства или ступени деградации. Ступени любви или ступени ненависти, духовного вдохновения или страшного разрушающего душевного упадка.

Каждый человек сам выбирает ступени своей жизни. По ним можно идти или в Церковь, или в ночной клуб. По ним можно взбираться, почти взлетать, наслаждаясь воздухом благодати и молитвы, а можно с понурой головой, как связанный пленник, спускаться в подвал своих бесчисленных смертоносных страстей. Человек сам выбирает, что он собирает в этой жизни — жемчуг Вечности или свиные рожки своей воли, храм или казематы безбожия?

Жизнь — это всегда вхождение! И во многом зависит от нас, каким и куда окажется это вхождение. В благодать, в глубину своего сердца, в Божественную Любовь, в Литургию... Или в звенящую пустоту гордости и поиска эфемерного, бутафорного, лакированного жизненного успеха?

03.12.2017

Слово в Неделю 26-ю по Пятидесятнице

(Лук. 12:16–21).

«Безумный, в ночь сию душу твою возьмут у тебя, кому же достанется то, что ты заготовил?»

Свидетельствуя пред Богом, что и мы считаем безумцем богача, о котором повествует Евангелие, поем и мы с вами, дорогие братья и сестры, дивную песнь «Иже херувимы тайно образующе».

Дивные и загадочные слова этой песни возносим мы к Престолу Всевышнего в сознании величия Божия в творении человека.

Вдумайтесь в слова этой песни! – Поем мы о том, что мы, в храме пред Богом предстоящие, таинственно изображаем ангелов-херувимов. Что это значит? Это значит: мы признаем, что есть в нас нечто, херувимам подобное, признаем наше духовное сродство с херувимами, сродство, сокрытое в глубине естества нашего.

26.11.2017

Слово в Неделю 25-ю по Пятидесятнице

В сегодняшнем Евангельском чтении, мы слышали как один законник, желая искусить Спасителя, спросил Его: «Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?»

И Господь отвечает ему вопросом на вопрос: «В законе что написано?», т.е, что говорит об этом Писание? Здесь Христос показывает нам пример того, как и мы должны поступать, когда ищем ответы на свои жизненные вопросы. Мы должны посмотреть, что говорит об этом Писание. Вот на такой вопрос Господа законник дословно повторят заповедь, содержащуюся в ветхом завете о любви к Богу и ближним: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, всею душою твоею, … и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя». Но Господь спрашивает не только о том, знает ли он эту заповедь, потому что все законники прекрасно знали эти слова, он говорит: «Како чтеши» — как читаешь? — то есть «как понимаешь» эту заповедь.

24.11.2017

Обращение митрополита Астанайского и Казахстанского Александра перед началом Рождественского поста

Всечестные отцы, дорогие братья и сестры!

28 ноября наступает Рождественский пост – время сугубой молитвы и воздержания, время духовных подвигов и добрых дел, подготавливающее нас к празднику Рождества Христова.

Любой путь становится легче и всякий труд перестает быть обременительным, если человек ясно видит поставленные перед ним задачи и понимает цель своей деятельности. Так, каждый из нас, начиная отсчет постных дней церковного календаря, должен осознавать, что ждет его впереди светлое торжество праздника мира и Божией любви. «Придите, верные, увидим, где родился Христос! – призывает нас Святая Церковь, –последуем, куда ведет звезда, с волхвами, восточными царями». С началом Рождественского поста для каждого из нас на духовном небосклоне засиял свет Вифлеемской звезды, и подобно восточным царям-мудрецам мы отправляемся в путь навстречу Богомладенцу.

19.11.2017

Слово в Неделю 24-ю по Пятидесятнице

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Сегодня, дорогие отцы, братья и сестры, в евангельском чтении мы с вами слышали о том, как Господь, шествуя по приглашению начальника синагоги исцелить его дочь, исцелил еще прежде кровоточивую, а потом воскресил уже умершую отроковицу.

Вся жизнь земная Христа Спасителя есть благодеяние. И вообще все действие божественное есть благодеяние своей твари, творению Божию. И здесь на земле Господь спешит творить добро с тем, чтобы привлечь заблудшие чада, отпавшие от Бога, все человечество, блуждающее на каких-то неправильных, неправедных и опасных путях.

12.11.2017

Слово в Неделю 23-ю по Пятидесятнице

Сегодняшнее Евангелие об исцелении бесноватых в стране Гадаринской является яркой иллюстрацией к тому, что сказано было нами в прошлое воскресенье, когда мы слушали притчу «о богатом и Лазаре». В богатстве, в обеспеченности через меру, – сказали мы, кроется опасность потери совести, опасность очерствения сердца и жестокости, опасность впадения в идолопоклонство. Нынешнее Евангелие подтверждает сказанное нами.

Дивное чудо в изгнании бесов явил Господь гадаринцам. Как же приняли гадаринцы Исцелителя несчастного их земляка? Они вышли навстречу Христу и просили, чтобы Он отошел от пределов их. Какая жестокость! Видя исцеленного у ног Христовых, они не возрадовались. Наше внимание привлекает, что, как видно из евангельского повествования, они не были враждебны ко Христу. Почему же они не возрадовались исцелению близкого им человека?

RSS-материал

Икона дня

Православный календарь

Мысли святых

Других ни за что не осуждай, а то и сам таким будешь.

Преподобный Иосиф Оптинский

Православие в интернете

Официальный сайт Русской Православной Церкви / Патриархия.ru Официальный сайт Карагандинской епрахии Православие.Ru

Счетчики