Фотолетопись

Последние события

Новости

Крещение Господа Бога и С паса нашего Иисуса Христа

У   этого праздника  три  названия:  Крещение,   Богоявление  и   Просвещение.   Крещение   -  потому что   Господь   крестился  в   Иордане  у  пророка Иоанна Крестителя. Богоявление – потому что при этом событии людям явил Себя Бог во всех трех Ипостасях: Отца, Сына и Святаго Духа.

Просвещение – потому что после Крещения Господь стал особо просвещать всех, для того, чтобы привести к христианскому вероучению.

В Никольском храме праздничное Богослужение совершил настоятель протоиерей Николай Хмыров.  Отцу настоятелю сослужили протоиерей Сергий Любчич и диакон Виталий Пономаренко. По за амвонной молитве в соответствии с Церковным Уставом в воспоминание события Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа состоялся чин Великого Освящения воды – Великая Агиасма.

О Крещенской воде

Крещенская вода носит название Великая агиасма, что в переводе с греческого - Великая святыня. Она подает исцеление недугов - душевных и телесных, гасит пламя страстей, отгоняет недобрые силы. Поэтому святой водой окропляют жилище и всякую вещь, которую освящают.

Великое водоосвящение совершается дважды - в самый день праздника и накануне, в Крещенский сочельник. Некоторые ошибочно полагают, что вода, освященная в эти дни, различается по своим свойствам. Однако и в сочельник, и в самый день праздника Крещения при освящении воды читаются одни и те же молитвы.
Святитель Иоанн Златоуст еще в IV веке говорил, что святая вода в продолжение многих лет остается нетленной, бывает свежа, чиста и приятна, как будто бы она только минуту назад была почерпнута из живого источника. Вот чудо благодати Божией, которое и сейчас может увидеть каждый!

СЛОВО В ДЕНЬ ПРАЗДНИКА ОБРЕЗАНИЯ ГОСПОДНЯ И ПАМЯТИ СВЯТИТЕЛЯ ВАСИЛИЯ ВЕЛИКОГО

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

В праздник Обрезания Господня и святителя Василия Великого Церковь с новой силой являет нам тайну того, что Слово стало плотию. Днесь Господь обрезание терпит и принимает имя, нареченное архангелом Гавриилом прежде Своего рождения. «Аз есмь дверь», - говорит Он, и призывает Свою Церковь идти Его путем послушания даже до смерти и смерти Крестной. И о имени Иисусове побеждать супостаты. Этим путем шел святитель Василий Великий, противостоя Ариеву злословию, когда оно имело мощную поддержку государственной власти в лице императора Валента, и когда многие архипастыри и пастыри последовали ему. Это было огненное испытание православной веры. Ныне торжество Церкви, и в Евангелии на Утрени Господь возвещает нам о том, что в ней всегда присутствуют пастыри и воры, которые отличаются друг от друга по тому, как входят во двор овчий. Одни - «инде», через ограду, другие - через дверь. Двор овчий - не поэтически красивое место для Господа.

Семейный конкурс Рождественских вертепов в Воскресной школе

Рождественский вертеп – его происхождение уходить в глубокую древность. Это действо, которое с помощью кукол передается Евангельски рассказ О Рождестве Богомладенца и Иисуса Христа. Обычай устанавливать в храмах рождественских вертепов пришел в Россию из Европы, постепенно он превратился в кукольный театр в основу которого положено Евангельская история. Постепенно вертеп повсеместно стал спутником Святок. Вертепные представления разыгрывали или профессиональные, или бродячие кукольники, или любители: дети, крестьяне, солдаты, семинаристы и даже священнослужители. Как правило представление вертепное проводилось в Рождество и Святки, а также крещение, но иногда вертепщики могли ходить с представлением от рождества до Масленицы.

7января Великий праздник Рождества Христова.

На сцене городского ДК состоялся концерт «Свет Христова Рождества» силами Воскресной школы и прихода храма была представлена обширная программа состоящая из духовных и народных песнопений, детских декламаций, а также танцевальных номеров.

Перед началом концерта с поздравительным словом выступил настоятель храма о. Николай.  Воспитанники Воскресной школы храма от самых маленьких до больших, а также большой хор храма выпускники нашей школы радостно славили народившегося Христа. На концерте поздравили нас гости казачий хор степных казаков «Калинка» руководитель Горный Юрий, хореографический ансамбль «Грация» руководитель Брыль Мария.

Рождество Христово в Никольском Соборе

Рождество Христово в Никольском Соборе была совершена Божественная Литургия  настоятелем протоиереем Николаем со служением клира протоиерея Сергия и диакона Виталия. На службе был прочитан отрывок из Святого Евангелия о Рождестве Спаса Нашего Иисуса Христа. Затем провозглашено поздравительное Слово на Рождество Христово Святейшего патриарха Московского Кирилла и митрополита Казахстанского и Астанайского Александра.

Духовенство и хор совершили Славление перед иконой Рождества Христова, исполнив тропарь, кондак и величание Рождеству Христову.

Затем настоятель храма о. Николай поздравил прихожан с праздником Рождества Христова.

Обращение митрополита Астанайского и Казахстанского Александра перед наступлением Нового года

Ваши Преосвященства,

всечестные отцы, дорогие братия и сестры!

 Сегодня в гражданском календаре особый праздник – люди прощаются с еще одним уходящим в вечность годом и вступают в новый период своего бытия. Эта традиция в разном виде существовала во все времена и у всех народов, и праздник, именуемый Новым годом, до настоящего дня остается одним из главных событий в жизни общества. Его ждут и взрослые, и дети, с ним сверяют свои планы политики и бизнесмены, связывают надежды на лучшее простые люди. Для православного христианина Новый год, не будучи праздником в церковном смысле этого слова, является, тем не менее, важной календарной вехой. Многие отцы и учителя Церкви Христовой, от святителя Иоанна Златоуста до праведного протоиерея Иоанна Кронштадтского, посвящали теме наступления Нового года свои проповеди.

Язык добродетели. В день памяти святителя Спиридона Тримифунтского

В житии святителя Спиридона Тримифунтского подробно рассказывается, как святой старец на І Вселенском Соборе вступил в состязание с греческим философом, защищавшим ариеву ересь. Представленные святителем аргументы были самым простым исповеданием сути веры во Всемогущего Бога в Троице Единого и в совершенное Богом-Сыном спасение человеческого рода. Тем не менее, после разговора со святым Спиридоном философ, обратившись к своим друзьям, сказал: «Слушайте! Пока состязание со мною велось посредством доказательств, я выставлял против одних доказательств другие и своим искусством спорить отражал всё, что мне представляли. Но когда вместо доказательств от разума из уст этого старца начала исходить какая-то особая сила, доказательства стали бессильны против нее, так как человек не может противиться Богу. Если кто-нибудь из вас может мыслить так же, как я, то да уверует во Христа и вместе со мною да последует за этим старцем, устами которого говорил Сам Бог».

СЛОВО В ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ, АРХИЕПИСКОПА МИР ЛИКИЙСКИХ, ЧУДОТВОРЦА

Дорогие братия и сестры, когда Господь проповедовал на земле слово Божие, то Его окружали и теснили тысячи людей. Ближе всего к Нему теснились ученики Его; были и другие, жаждущие послушать святую проповедь, были и те, кто пришел с тайной надеждой обрести исцеление от многоразличных своих недугов. Словом, скорбь человеческая рекой стремилась к стопам Милосердного Учителя. И Он, по совершении исцелений, став на ровном месте и отверзши уста Свои, произнес на все времена неизменные Божественные заповеди:Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие. Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь. Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого. Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах (Лк. 6, 20-23).

RSS-материал

Икона дня

Православный календарь

Мысли святых

Не бойся быть близким Богу и далёким от развращённого мира.

Преподобный Моисей Оптинский

Православие в интернете

Счетчики